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传承良好家风 共建家庭文明
2017-07-13  【 字体:
 

  弘扬家风家训与社会主义核心价值观建构

  作者:辽宁社会科学院哲学研究所所长、研究员 张思宁

  习近平总书记高度重视包括家风家训在内的家庭文明建设,强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。在传统社会向现代社会变迁的过程中,价值观念从一元化转向多元化。但是,在社会公共生活中,只有主流价值观念才能代表绝大多数人的利益,才能维系人与人、人与社会和人与自然的关系。而主流价值观念就是社会主义核心价值观,只有社会主义核心价值观才能使得人与人、人与社会和人与自然的关系达到最大程度的和谐。

  家庭是社会的细胞,也是家庭教育的领地,家庭教育是学校教育和社会教育不可替代的。家风家训不是为了培养某种特定的技能,也不是为孩子谋求某种职业做的准备,而是要培养其做人的能力、独立思考的能力和行为的道德水准。家风家训不在于教人思考什么,而在于教人如何思考,激发性灵之美和对真、善、美的崇敬之心,唤起孩子对伟大、深邃、美好事物的敏感和惊奇,让孩子获得爱心、奉献和担当的快乐。以家风家训为核心的家庭教育,不仅可以培养孩子的情商,也是在建构社会主义核心价值观。由此可见,在建设中国特色社会主义过程中,弘扬家风家训是践行家庭教育顶层设计的具体实践,不仅具有历史性,也具有时代性,不仅是中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的纽带,还起到承上启下的作用。弘扬家风家训也就是在与中华优秀传统文化对话和交流,可以更好地参悟中华民族的历史和优秀传统。弘扬家风家训可以在不觉中亲近祖先,建构恢弘的历史意识,有能力面对不可预见的风险和挑战。值得注意的是,知识和道德之间存在密切关联,家风家训代表的中华优秀传统文化,更具有厚重的伦理色彩。学习家风家训不仅可以增进知识,还能将知识浸润于生命,转化为生命应具有的德行。由此可见,家风家训培养的是道德境界、博大的胸襟和美好的愿景,以及无论是顺境或逆境都能快乐生活的能力。

  家风家训是家庭教育的核心,还是家庭伦理道德、职业道德和社会公德的基础。家风家训在中国社会的千锤百炼中得到广泛认同,但在实际操作层面,无论是家庭还是社会,都应意识到家风家训与社会主义核心价值观建构之间的因果关系,为此建议如下:

  一、从提升对国家文化软实力认识高度,充分重视家庭教育中的家风家训建设,充分发挥信息传播平台作用,加大家风家训建设的宣传力度,利用网络和微信平台,推出家风家训课程,让家长接受优秀的家风家训熏陶,进而增加家风家训在家庭教育中的份量。这么做的结果是,培育和弘扬社会主义核心价值观,有效整合社会意识,这不仅是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径,也是国家治理现代化的重要方面。

  二、从顶层设计的高度推介家风家训,组织专家学者系统研究既包含中华优秀传统文化,又包含社会主义核心价值观的家庭教育文本,并会同出版部门将研究成果做成绘本出版,不仅适合孩子阅读,也适合家长阅读,让家庭教育有统一的范本。

  三、认真汲取中华优秀传统文化的思想精髓,在中华优秀传统文化中选择大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神的家风家训故事,进行重新梳理,并出版相应的绘本,让更多的社会成员读懂家风家训中的道德追求、社会责任和爱国精神,使家风家训成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

  新媒体时代需要创新家教家风传播路径

  作者:辽宁社会科学院社会学研究所所长、研究员 王 磊

  新媒体背景下,对家教家风传播路径进行探索是社会发展的必然趋势。因而,要在不断探索中发挥新媒体的传播优势,实现家教家风在传承中发展、在发展中创新。现阶段,将优良家教家风的传承与发展建立在新媒体等现代传媒手段基础上,进而改变我国家教家风传播路径落后和发展空间狭窄的现状,需要从四个方面入手。

  第一,根据受众选择性接受心理和认知水平进行家教家风传播,增强传播的针对性和有效性。新媒体环境下传播权泛化的必然结果是,受众作为接受主体的地位更加突出。把受众作为新媒体环境下家教家风传播的主体,考察其构成、特征及其在具体传播过程中选择与接受家教家风的规律,从实践层面看,有利于增强家教家风网络传播的针对性和有效性,具有十分重要的现实意义。新媒体时代家教家风传播路径改进及内容与形式创新,要综合考虑不同受众认知水平,要有意识地区别对待受众的不同需要和选择心理,争取其对传播的认同和理解,只有这样才能达到传播的预期目标。目前,青年群体尤其是青年学生是新媒体最为广泛、最为活跃的受众群体,也是“数字化生存”的最先体验者,具有较高的新媒体使用率和媒介素养。因而,家教家风传播要特别关注广大青年受众的接受心理和认知水平。

  第二,重视传播信息互动性,增加传播内容的吸引力和影响力。新媒体技术是交互式媒体的展现,未来媒体的发展趋势是受众与媒体之间更多更深层次的互动。家教家风传播要善于利用新媒体互动性强的特点,搭建互动交流平台凝聚受众,以增强传播内容的吸引力和影响力。要利用新媒体建立官方传播渠道,定期发布家教家风相关资讯,或针对相关热点问题,聚焦来自不同角度的声音,尊重不同渠道的独特诉求,引导参与者将自己感兴趣的家教家风内容及时与好友交流与分享。通过互动交流激发受众的新媒体文化情感和网络传播责任意识,提高他们对家教家风传播的认同。与此同时,在互动交流过程中要坚持正确的舆论导向,重视在传承、挖掘与丰富优良家教家风中形成文明高尚、自律负责的新媒体环境。

  第三,提高家教家风网络传播的专业化水平。在家教家风传播中技术要素至关重要。然而,目前由于许多家教家风传播工作者缺乏必要的新媒体技术素养,以及必需的网络知识技能和传播经验,常常导致其在具体传播实践中不能熟练运用和开发新的新媒体技术,从而在很大程度上导致家教家风传播对受众的吸引力和导向性下降,家教家风传播效果受到影响。可以说,新媒体环境下专业知识和专业技术条件不足已经成为横亘在传播者与受众之间一道必须跨越的“鸿沟”。因此,在家教家风传播过程中,要发展和完善网络传播专业技术条件,跨越技术障碍,尽快适应新媒体对传播工作的技术要求。

  第四,重视传播效果大数据分析,基于传播反馈效果提高传播质量。传统媒体传播效果往往通过收视率、收听率和订阅量等数据进行衡量。新媒体的传播效果则通过分析浏览痕迹、上网时间、是否转发评论等指标进行衡量。显然,新媒体背景下家教家风的传播效果可以通过网友的转发、评论、跟帖和浏览时间等一系列大数据进行跟踪分析,并以此获得网友的观看偏好和浏览习惯。对家教家风传播数据的把握和分析可以评估信息传播效果,从而提升信息传播的精准度和针对性。大数据时代,政府及有关部门应树立数据分析意识,加大对家教家风传播效果大数据分析的经费投入,并以反馈效果为依据提高传播质量。

  加强党风廉政建设从树立良好家风开始

  作者:辽宁社会科学院马克思主义研究所副所长、副研究员 张 岩

  “天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家庭是社会的基本细胞,是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,而家风则是一个家庭的传统风尚,是家庭建设的定盘星。家风源远流长,耳濡目染、潜移默化地影响着每一个人,成为整个家庭成员共同遵守的行为规范和道德准则。中华民族历来注重家风的建设与传承,古有“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”等故事,而《孔子家语》《颜氏家训》《温公家训》《袁氏世范》等一大批优良家风代表作早已跨出家门,融入到中华民族优秀传统文化大潮之中,被后人传颂和推崇。

  中国共产党作为中华优秀传统文化的坚定继承者和忠实践行者,借鉴吸收传承数千年的优秀家风文化,古为今用、弘扬正气,是我们党的优良传统。毛泽东同志有著名的“三原则”:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。周恩来同志亲自制定包括不谋私利、不搞特殊化等内容的“十条家规”。彭德怀同志教育侄子:“近水楼台,不得月。”陈云同志要求家人“以普通劳动者身份自居,不搞特殊化”。习仲勋同志教育子女要“勤俭持家、低调做人”。习近平同志在写给父亲的信中说:“自我呱呱落地以来……父亲的节俭几近苛刻。家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”

  “一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”家风是社会风尚的晴雨表,无数个家风的集合就是社风民风,无数个党员尤其是领导干部家风的集合就是党风政风。家风正,则民风淳、社风清、政风廉、党风端。“将教天下,必定其家,必正其身。”风成于上,俗形于下。领导干部的家风具有“上行下效”的示范作用,直接影响社会风气的形成。习近平总书记指出,领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。修身、齐家、治国、平天下,“齐家”是外出谋事做官前的必修课。领导干部要将“齐家”作为必修课,教育好自己的家人。因为在广大人民群众看来,领导干部的家庭与干部本人是一个整体,领导干部家风好坏、其配偶子女在社会上的言行举止直接决定着领导干部在群众心中的形象。对党员特别是领导干部而言,良好家风既是其砥砺品行的“磨刀石”,又是抵御贪腐的无形“防火墙”。“积善之家,必有余庆 ;积不善之家,必有余殃。”家风败坏,祸及全家。从已查处的腐败案件来看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。“父子兵”“夫妻档”“兄弟帮”屡见不鲜,甚至“全家总动员”,把公权力变成“私人订制”,败坏了社会风气,破坏了党和政府形象,最终也毁坏了整个家庭。

  “察德泽之浅深,可以知门祚之久暂。”有道德规范,才能激发内在自律;有党纪戒尺,才能明晰行为边界。“抓作风建设要返璞归真、固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”习近平总书记不止一次鞭策领导干部要培树新时代的好家风。全面推进从严治党,不断加强党风廉政建设,就要从树立良好家风开始,从枕边人、自己人和身边人做起。领导干部要高度重视家风建设的重要性,从“严以修身、严以用权、严以律己”入手,时刻绷紧家风建设这根弦,切实对配偶、子女及其他亲属严格教育、严格管理、严格监督,言传身教、不徇私情,见微知著、防微杜渐,切实做到廉洁修身、廉洁齐家。

  重塑家庭文化 助推辽宁老工业基地振兴发展

  作者:辽宁社会科学院文学研究所副所长、副研究员 刘冬梅

  家庭文化是所有家庭成员一起生活、学习、娱乐以及与他人交往中共同创造的物质财富和精神财富的总和。家庭文化是社会文化的有机组成部分,其质量和水平影响着整个社会的精神面貌。

  无论哪个国家或地区,只有其人民从心理和行动上都能与各种现代形式的经济发展同步前进、相互配合,这个国家或地区的现代化才能真正得以实现。如果执行和运用这些现代制度的人自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上,都经历一个向现代化的转变,那么后果是很可怕的。

  从家庭文化建设入手就会发现,辽宁一些家庭成员在价值观念、行为方式、思维模式等方面还存在很多不适应振兴发展需要的因素。比如:在家庭财富观念上缺乏勤劳致富、安贫可耻的精神。在家庭人际关系方面重感性轻理性。在思维模式上,受计划经济影响较深,因循守旧思想严重,创业意识较差。在消费文化方面,审美文化层次较低,高雅文化发展缓慢。在家庭教育方面,功利性比较明显,实用主义至上,社会公德意识较差。在价值追求方面,特权思想、家长制和官本位思想比较突出。因受长期计划生育政策影响,低生育率、劳动力不足、性别比例失调等人口问题突出。在文化传承方面,家庭传承能力弱化。

  导致上述问题存在的原因主要有以下两个方面:在经济方面,长期以来的计划经济体制和改革开放以来的市场经济对辽宁人影响很大。辽宁人对国家和单位的制度性、政策性依赖更明显。市场经济影响了人们的价值观和道德观,有些家庭成员以追求经济利益为第一位,追求物质享受,思想道德水平下降。在文化方面,移民文化、传统文化、地域文化等对一些家庭成员影响较大,比如移民文化中的惰性影响。东北地区幅员辽阔,土地肥沃,资源丰富,移民开发东北后,自给自足的农耕经济形成了具有很大惰性的小农意识。传统文化中的糟粕如等级思想、特权思想仍影响着某些辽宁人的世界观、人生观和价值观。

  思想观念上的保守和惰性是经济发展的最大障碍。因此,我们需要重塑健康、积极向上的家庭文化,助推辽宁老工业基地振兴发展。具体措施如下:

  一、重视家庭文化建设,要设计总体目标,制定规划方案。发挥政府部门的主导作用。民政、文化等部门和工会、妇联等组织,发挥自身的特长和优势,营造家庭文化建设的良好氛围。

  二、就辽宁的家庭文化和地域文化展开大讨论,让更多家庭成员关注、关心家庭文化建设,在爱家庭爱家乡的讨论中形成思想共识。

  三、充分发挥社区和新闻媒体的文化宣传作用。普及道德、法制、科学文化知识。挖掘典型模范人物的事迹,发挥先锋示范作用。大力弘扬社会主义家庭美德。

  四、家庭文化建设需要自觉性。把社会主义核心价值观融入家庭教育、家庭文化中,增强每个人对家庭、家乡、民族和国家的认同感,使每一位家庭成员自觉成为家庭文化的建设者。

  五、净化文化环境,提倡合理的家庭文化消费。鼓励有条件的家庭进行层次较高的文化消费和投资,推动文化产业发展与繁荣。文化生产部门要主动了解消费者的需求,提高家庭成员文化消费的品位和鉴赏能力,加强高雅文化的渗透力。

  六、尊重家庭差异,给予特殊家庭更多关照。对单亲家庭、离异家庭、留守家庭、流动家庭和特困家庭等给予更多支持,建立扶助网络。

  家庭文化建设是一项长期的工作,不可能一蹴而就。因此,新形势下重塑家庭文化要量力而行、持之以恒、循序渐进。

  建设和传承良好家风的当代价值

  作者:辽宁社会科学院文化学研究所助理研究员 黄 巍

  家风文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,凝聚着一个民族的价值追求,传承着中华民族的历史血脉,彰显中华优秀传统文化的精神境界。把中华优秀传统文化融入家风的建设和传承,既丰富了家风文化的时代内涵,又拓展了中华优秀传统文化的传播载体,正所谓“耕读传家久,诗书继世长”,不忘历史才能开辟未来,善于传承才能善于创新。

  良好家风,传承中华优秀传统文化之血脉。中国家风文化蕴含着中华优秀传统文化的历史渊源、价值观念、思维方式、行为准则等诸多文化因子,承载着中华民族几千年的文明史。文化的传承离不开血脉的延续,国家的兴盛离不开家族的兴旺。弘扬家风文化,就是要汲取中华优秀传统文化的精华,挖掘家风文化的当代价值,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。文化孕育家风,家风承载文明。时至今日,中国古代传承下来的很多家训仍然堪为经典,可谓家喻户晓。比如,诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》等。这种鲜明的家训、家风文化,正是中华优秀传统文化独特魅力之所在。纵观这些家训的箴言警句,尽管内容不尽相同,但都包含着“仁义礼智信”和“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求与家国情怀。家风文化在绵延不绝的历史长河中沉淀的不仅是一个家族的灵魂,更是中华民族大家庭的文明。

  良好家风,凝聚中华优秀传统文化之精髓。良好家风贵在“和”。“和”是儒家提倡的理念,《论语》 中的“礼之用,和为贵”就强调了“和”的重要性,事和、物和、人和、家和、国和是中国人自古以来追求的理想。家庭是社会的细胞,家风好则家庭和睦。家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。中华优秀传统文化秉持“家和万事兴、国安享太平”的家国情怀。良好家风重在“德”。家庭是中华传统家庭美德文化教育的起点,是传承中华优秀传统文化的重要场所。在新的时代条件下,要通过培育家庭成员的个人品德和家庭美德,使其养成遵守职业道德和社会公德的品质,从而引领社会新风尚,形成社会新气象。良好家风诚在“信”。《孟子·离娄上》中讲,“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。《论语·为政》中说,“人而无信,不知其可也”。在中华优秀传统文化中,诚信是非常重要的品质,也是良好家风建设的核心内容。诚信的重要性表现为:一个人的诚信,是其立身处世的根本;一个国家的诚信,是其取信于民的根本;一个民族的诚信,是其屹立于世界民族之林的根本。

  良好家风,丰富中华优秀传统文化之内涵。社会主义核心价值观是充分汲取中华优秀传统文化滋养、吸收人类文明智慧的最新成果。良好家风作为中华优秀传统文化的现代传承,是连接社会主义核心价值观和中华优秀传统文化的重要纽带,是中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观的重要源泉。家风作为以儒家思想为代表的文化传承,强调个体的“自省、立德、修身、养性”,与社会主义核心价值观倡导的公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”价值准则相契合;家风文化中蕴含的家国情怀、平定天下的理念,又与社会主义核心价值观倡导的国家层面的“富强、民主、文明、和谐”和社会层面的“自由、平等、公正、法治”密切相关。家风作为社会主义核心价值观在现实生活中的微观体现,反映了社会主义核心价值观和中华优秀传统文化的血脉相连,使社会主义核心价值观不再遥远和抽象,增强了社会主义核心价值观教育的亲和力、感染力和凝聚力。

  充分发挥主流媒体在家风家训创建中的作用

  作者:辽宁社会科学院社会学研究所助理研究员 姜浩然

  家庭是社会稳定、和谐、进步的基石。新时期,媒体宣传对于弘扬主流价值观、维护社会稳定、促进社会和谐的作用愈加凸显。总的来看,2016年以来,国内主流新闻媒体对全国各地“家风家训”创建活动在广度、深度和连续性等方面取得的显著成效进行了深入全面的报道,内容丰富,形式多样,营造了良好的社会氛围,为进一步弘扬社会主义核心价值观、全面建成小康社会打下良好的社会基础。从媒体报道的内容分析来看,家风家训创建活动报道体现为以下特点。

  中央地方媒体联动,宣传家风家训创建活动。在全国性的家风家训创建活动中,权威媒体《人民日报》《光明日报》和人民网等起到了引领作用。这些报道主要从全局的高度,深入学习和贯彻习近平总书记关于家教家风建设的重要讲话精神,对社会整体的影响力和推动效应非常明显与突出。根据中央部署,各省市的政府部门和基层组织都结合当地的实际情况开展了形式多样的家风家训建设活动,例如,大连市沙河口区文园社区同李家园小学共同开展“晒家风,亮家训,促和谐”活动,市级劳模与小学生分享家风家训的心得体会。这些来自基层的生动案例在各种报刊和网络媒体上进行了广泛报道,营造了积极向上的社会氛围,取得了良好的社会效益。

  历史人物和当代楷模是家风家训报道的重要内容。中华民族是一个具有悠久历史和优良传统的民族,“孟母三迁”“岳母刺字”等家风家训的故事广为流传。这些中国历史上优秀的家风家训故事也成为主流媒体报道家风家训的重要内容,体现了中华优秀传统文化在当代的传承。以史为鉴,启迪当代,主流媒体的报道对于广大群众,特别是青少年有着很好的教育作用。在重视历史的同时,新闻媒体也注重对当代家教家风典型家庭的宣传报道。在推进家教家风建设活动中,全国各地涌现出大量最美家庭的事迹报道。通过这些生活在我们身边、看得见、接触得到的实实在在的家教家风的优秀典型,全社会能够更加深刻地领会家教家风的内涵,更有利于将其转化为实际行动。

  媒体报道的正面导向作用和反面警示作用凸显。媒体在家风家训报道中的作用既体现为正面典型的导向作用,又体现为反面的警示作用。正面新闻报道主要从最有影响力和说服力的历史名人、开国元勋和当代领导人的优秀家教家风中汲取正能量,充分发挥其社会名人效应,促进社会公众对于家教家风形成正向的理解和认识,引导社会公众进行仿效,从而在全社会形成积极良好的整体氛围。反面警示案例新闻则通过对领导干部个人不良家风导致贪污腐败,甚至少数个别“全家腐”反面案例的报道和深刻剖析,对全体社会成员进行思想教育,让人深切领悟家风不正对整个家庭,特别是对子女的严重危害。

  理论和实例相结合,达到宣传效果最大化。宏观视角的新闻和评论文章多刊登和发表在权威媒体如 《人民日报》《光明日报》和人民网上。这些报道由研究历史学、社会学、教育学等不同学科的专家,从全局高度、理论高度来阐释家教家风的重要意义,为全社会特别是政府部门、教育机构、社会组织开展工作提供思路和方向。在进行理论阐释的同时,更多的地方媒体则从自下而上的群众视角切入,大量报道典型事例和百姓心声,从最细微、最直观、最生动的角度,用真人真事讲述名人或百姓的家教家风故事。理论与实例的结合,使得媒体对家风家训的报道更加丰富、深入和透彻,从而达到宣传效果的最大化。

来源:辽宁日报     编辑:郑通
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