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欲当大任 须是笃实
来源:人民网
时间:2017-12-11 13:39:00
作者:
编辑:王桐桐

  当老实人、说老实话、做老实事,是中华民族的传统美德。对为官从政者来说,“欲当大任,须是笃实”,老实不仅是立身之本,而且是成事之要。

  北宋词人晏殊,在14岁时,被作为神童推荐给皇帝。宋真宗召见晏殊后,要他与1000多名进士同时参加考试。结果,晏殊一见试题,就对皇帝说:“臣十日前已作此赋,有赋草尚在,乞别命题。”宋真宗“极爱其不隐”,当即赐给他“同进士出身”。

  当时,宋真宗允许臣僚游玩宴饮,“以至市楼酒肆,往往皆供帐为游息之地”。晏殊因为“时贫甚,不能出,独家居”,每天与兄弟读书学习。一天,宋真宗提名让晏殊为辅佐太子读书的东宫官。众大臣“莫喻所因”,皇帝解释说,群臣“嬉游宴赏,弥日继夕”,唯独晏殊闭门读书。晏殊却如实说:“臣非不乐宴游者,直以贫无可为之具;臣若有钱亦须往,但无钱不能出耳。”皇上“益嘉其诚实,知事君体,眷注日深。”

  老实是一种忠诚。鲁肃简公担任谕德职务时,居住的巷子旁边有个酒店。他常常换下官服,一个人去那里吃酒。一天,宋真宗召见鲁肃简公,使者到他家时,他却不在。过了一会儿,鲁肃简公才喝完酒归来。使者与他相约说:“肯定要迟到,不如假托个什么事来应对,希望您先告知我,以免到时候我们两人口径不一致。”鲁肃简公说:“但以实告。”使者劝告:“然则当得罪。”鲁肃简公解释:“饮酒人之常情,欺君臣子之大罪也。”等到宋真宗问起“何故私入酒家?”时,他如实回答:“臣家贫,无器皿。酒肆百物具备,宾至如归。适有乡里亲客自远来,遂与之饮。然臣既易服,市人亦无识臣者。”宋真宗“自此奇公,以为忠实可大用”。

  老实是一种诚信。老实人最讲实事求是,既不欺人,也不欺己。《邵氏闻见录》载,宋太宗有一次问大臣们,我跟唐太宗比怎么样?众大臣异口同声地说,您就是尧、舜,唐太宗怎么比得了呢?只有丞相李昉没有随声附和,他朗诵了白居易的诗句:“怨女三千放出宫,死囚八百来归狱。”言下之意,与贞观之治相比,国家还存在很多问题。宋太宗明白了李昉的弦外之音,坦诚地说:“我不如唐太宗。”相反,有的人只种花不栽刺,违心的话、谄媚的话、虚假的话张口就来。清代有位尚书,凡有举子求见,必极力赞扬,“貌瘦,则赞其清华;体肥,则赞其福厚;至陋劣短小者,亦必谓其精神充足、事业无穷,各使得意而去”。每天会见客人不少,但常常连名字都记不住。在他看来:“彼求见者,不过求赞耳!赞之而已,又何必知为谁也。”

  老实是一种担当。西汉御史大夫周昌尽管说话结巴,但为人耿直,直言敢谏,成语“期期艾艾”中的“期期”指的就是他。一次,周昌在刘邦休息的时间入宫奏事,正好看见刘邦抱着他最宠爱的戚夫人玩乐。“昌还走,高帝逐得,骑周昌项”,问他:“我是个什么样的皇帝啊?”周昌说:“陛下即桀纣之主也。”后来,刘邦因为宠爱戚夫人,想立她的儿子刘如意为太子,遭到群臣反对。周昌因为口吃,再加上生气,情绪激动地对刘邦说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏。”在旁边偷听的吕后,事后见到周昌,跪拜在地上向他表示感谢:“微君,太子几废。”

  老实人,不圆滑、不世故、不张扬、不势利,安分守己、表里如一、言行一致。党的十九大报告强调,弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观。老实人也许会受一些委屈、走一些弯路,但终究会收获组织的信任、事业的馈赠和群众的褒奖。相反,不老实也许能蒙混一时,抢一时之先,得眼前之利,但早晚会被戳穿,甚至爬得越高摔得越惨。部队是要打仗的,打仗是真刀真枪、你死我活的搏杀,尤其需要官兵说话老老实实、干事踏踏实实、生活朴朴实实、为人真真实实。各级党组织和领导干部应当格外关注老实人,真正尊重老实人,放手使用老实人,千万不能让老实人吃亏、寒心、受气。

  (作者单位:陆军步兵学院石家庄校区)

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